(وذهبت فرقة ممن فسرها ب " أين " إلى أن الوطء في الدبر مباح ، وممن نسب إليه هذا القول : سعيد بن المسيب ونافع وابن عمر ومحمد بن كعب القرظي وعبد الملك بن الماجشون ، وحكي ذلك عن مالك في كتاب له يسمى " كتاب السر " . وحذاق أصحاب مالك ومشايخهم ينكرون ذلك الكتاب ، ومالك أجل من أن يكون له " كتاب سر " .
أنا أسال أي واحد او وحدة اليست مؤخرة المرأة مثيرة للرجل طيب لو استثير الرجل وداعبها ثم نمنعه من الجماع ولو قليلا ولو بسرعة او بهدوء
جوجل كروم هو وسريعة وخفيفة الوزن وآمنة، خالية من متصفح الويب جوجل مع مجموعة كاملة من الميزات مثل ميزة التصفح المتخفي بحيث عند الانتهاء من تصفح الانترنت وإغلاق المتصفح على الفور يتم حذف ملفات تعريف الارتباط وكل التاريخ، ويأتي المتصفح مع واجهة المستخدم بسيطة ونظيفة وكذلك مجموعة من المواضيع لتخصيص واجهة.
استخدام اللغة العربية الفصحى والتحقق من قواعد اللغة والإملاء.
كلمة أخيرة ، يامن تعودت على جماع الدبر كما تقولين ، قد سترك الله فلا تفضحي نفسك ، والله يغفر لمن يشاء ويعفوا عمن يشاء ، ولكن توبي إلى الله توبة نصوح من كل ما يغضب الله واسعي الى ما احله الله لك من المتعة الحلال بعد أن سترك الله ووهبك زوجاً صالحاً كما يبدوا ، أسأل الله لي ولكم جميعاً العفة والهداية.
تتغذى المنطقة الشرجية و المهبل من حزمة عصبية واحد عمليا طبقا لآراء قطاع عريض من النساء.
× جاري الانتظار: حدث خطأ خلال إرسال كلمة المرور الخاصة بك، يرجى المحاولة مرة أخرى. × جاري الانتظار: يرجى إدخال كلمة المرور كاملة، لا يمكنن ترك كلمة المرور احصائيات البحث في جوجل فارغة. × جاري الانتظار: كلمة المرور التي أدخلتها صحيحة ولكن ليس لديك الصلاحية لتعديل الملف. يرجى إدخال كلمة المرور الصحيحة الخاصة بصلاحية التعديل. × جاري الانتظار: لم يتم التمكن من إرسال كلمة المرور إلى السيرفر. يرجى المحاولة مرة أخرى! × احصائيات بحث جوجل جاري الانتظار: احصائيات جوجل للبحث لا يمكن استخدام الملفات المضغوطة في هذه العملة! البدء إضافة نموذج ملف
والحقيقة الوحيدة اضافة الى ما ذكره الشيخ الشيعي أعلاه هي ارتخاء الخاتم أو فتحة الشرج وهي تحدث لبعض النساء وقد تتسبب في خروج بعض البراز بدون شعور المرأه وهي للأمانه حاله لا تحدث عند الجميع ، ولكن لعل أوضح وأسرع ما يحدث للزوجة التي تمارس جماع الدبر هو البواسير والجروح الملتهبه في فتحة الشرج خصوصاً عند عدم أستخدام المرطبات المناسبة .
فقلت له فى تفسير القرطبى ذكر أن العديد من رؤوس الإسلام أجاز ذلك بل أنه كانت روايات عن إبن عمر أنه أجاز ذلك لكن القائل أنكرها فيما بعد و هذا أيضاً ذكره التفسير:
--๑۩۞۩๑ منتدى عبد الحميد بغوز للخياطة المغربية ๑۩۞۩๑
إن مسألة إتيان النساء من أدبارهن مسألة مختلَف فيها بين العلماء، وقد وقع الأخذ فيها والرَّد، فمنَعها مَن منَعها، وجوَّزها مَن جوَّزها، وقد ذهب إلى جوازه بعض الصحابة والتابعين وأئمة مذاهب أهل السنة.
--๑۩۞۩๑ منتدى التعارف و الترحيب بالاعضاء الجدد ๑۩۞۩๑
المؤخرة لا جدال في انها احد الرموز الجنسية شأنها شأن الثديين والمهبل ومنظرها عند رؤيتها من قبل اى رجل يثيره جنسيا بنسب متفاوتة بين الرجال. فضلا عن انها من اماكن الاثارة الجنسية عن المرأة وهذا ايضا لا جدال فية. فتشريحيا الحزمة العصبية المغذية لمناطق الشهوة واحدة (فتحة الشرج، فتحة التناسل عند المرأة، أعضاء الرجل التناسلية) وكذلك فإن مركز المتعة الجنسية احصائيات زوار جوجل في المخ متصل هرمونياً وعصبياًَ بمناطق الشهوة تلك. و لذلك فإنه عند ملامسة فتحة الشرج عند المرأه بشكل خاص او ملامسة الارداف والمؤخرة بشكل عام تشعر المرأة بالإثارة الجنسية. فلا اعتقد ان هناك امراة لا تثتثار جنسيا عند ملامسة اردافها او مؤخرتها.
.كانت احصائيات زوار جوجل هذه احدى الرسائل من احد الاخوات ولن اذكر اسمها احتراما لخصوصيتها..